17.08.12

Berg-Komödie

Christian Ulmen und der Papst beten um die Wette

Ein Dorf geht pleite, eine neue Geschäftsidee muss her. Also verfällt Georg in Marcus Rosenmüllers Film "Wer's glaubt wird selig" auf die Idee, die Knallcharge Daisy heilig sprechen zu lassen.

Von Cosima Lutz

Von einer heiligen Daisy hat man zwar noch nicht gehört, aber Marcus H. Rosenmüllers unglaublicher Produktivität von etwa zwei Filmen pro Jahr vorzuhalten, sie sei Schuld an dem einen oder anderen Sargnagel seines Schaffens, ist ungefähr so originell wie die Vermutung, unter den zuletzt womöglich etwas inflationär Heiliggesprochenen der katholischen Kirche (482 unter Papst Johannes Paul II.) könnte es den einen oder anderen Schlawiner oder gar eine Schlawinerin gegeben haben.

Die Daisy also. Eine unbekümmert die Knallcharge gebende Hannelore Elsner mit wirrem Haar und fanatisch blitzendem Blick wohnt in einem einstmals florierenden Skiort Tür an Tür mit ihrer Tochter Emilie (Marie Leuenberger) und deren Mann Georg (Christian Ulmen).

Das Dorf, muss man wissen, steht ohne Geschäftsgrundlage da: Die Schneefallgrenze steigt, die Stimmung sinkt, und schwupps fördert die Wirtschaftsflaute die Besinnung auf ewige Werte: Bei Daisy ist das der katholische Glaube, bei Georg die Kraft des Marketings. Durch ein Unglück lässt sich beides nun segensreich miteinander verbinden.

Von ihrem Kruzifix erschlagen

Diese schöne Idee ist eigentlich eine Steilvorlage für bewährt unterhaltsames, unaufdringlich zeitkritisches Rosenmüller-Kino. Doch schon das Timing stimmt diesmal nicht, stellt der Film doch bräsig und zugleich grell seine Lachnummern aus: Da bringt das junge Paar nach langer Pause endlich wieder einmal die Wände zum Wackeln, bis die nebenan entrüstet vor sich hin betende Daisy von ihrem Kruzifix erschlagen wird, was insgesamt recht lange dauert.

Ulmen und das Dorf wollen die alte Zausel schnell heilig sprechen lassen, damit Menschen- und Geldströme wieder bergauf fließen. Wer dann tatsächlich kommt, ist der Papst (Nikolaus Paryla), er muss sich ja vom Wunderwirken überzeugen, und spätestens da wird es peinlich; vorher war es nur lahm, eine geschlagene Stunde lang, von ein paar halbwegs lustigen Neben-Auftritten abgesehen.

Heiligsprechungen und Filmkritik brauchen ihre guten Gründe, wobei die Kirche Wert darauf legt, dass die ihren unerklärlich sind. Warum auch immer: Rosenmüllers Erforschung alpiner Dynamiken innerhalb des großen Welttheaters rund um Popkultur und Glauben hat sich ja durchaus hin und wieder in filmische Talsohlen herab begeben.

Knapp am Blasphemievorwurf

Es kam dabei zum räudigen Rodeldrama "Schwere Jungs", Gipfel wie "Räuber Kneissl" oder "Sommer der Gaukler" gab's aber auch. Produzenten fahren auf die "Kult"-Marke Rosenmüller jedenfalls derart ab, dass sie ihn als Garanten zur Erlangung "aller Zielgruppen" (so Produzent Quirin Berg) (miss-) zu verstehen wild entschlossen sind. Abzulesen an der Besetzung durch Zielgruppen-Schauspieler jenseits des bewährten Rosenmüller-Kerns – und wohl auch an der beflissenen Harmlosigkeit des Drehbuchs.

Mit dem sprichwörtlichen "Wer's glaubt wird selig" versucht die neue Berg-Komödie zwar ohne Punkt und Komma an das gefeierte Debüt "Wer früher stirbt ist länger tot" anzuknüpfen: Das war damals brillante humoristische Volkskunst mit düsterer Grundierung, ein Junge stand im Zentrum, der Unsterblichkeit mittels Popmusik erlangen und damit der auf Muttermord stehenden Höllenstrafe entgehen wollte.

Doch was dieser Neuauflage der vermeintlichen Muttermord-Geschichte an Frechheit fehlt, wird kompensiert durch ein Übermaß an putzigen bis kitschigen Einfällen, die sich knapp an der Blasphemievorwurf-Angstschwelle herumdrücken, es dann aber vorsichtshalber doch lieber ernst meinen, Höhepunkt: pädagogisches Vaterunserbeten mit Ulmen und Papst, von gefühliger Musik untermalt. Weder sein religiöses Thema noch sein satirisches Talent nimmt Rosenmüller auf diese Weise sonderlich ernst. Witz und Heiligenschein: Beides muss dran glauben.